孙小渝演艺小档案：

电视剧《结婚十年》 导演：巴特尔

电视剧《誓言无声》 导演：毛卫宁

电视剧《铁道游击队》 导演：王新民

济南电视台《花季阳光》 主持人

2002年5月 获得将军杯全国书画大赛优秀奖

2002年7月 获得鲁能烧鹅仔杯少儿书画大赛优秀奖

2005年7月 历下区中小学生小歌手比赛一等奖

2005年8月 齐鲁电视台娱乐斗秀场 黄磊 见面会 获得冠军

2006年12月 获得第二届全国青少年英语口语大赛优秀奖

2006年1月至今 济南电视台少儿频道《小嘴部落》 主持人 播出时间：每周六17：20分首播 周日17：20分重播 周二、三13：10重播 （欢迎大家收看）

2008年 代言魔术学校

孙小渝小档案：

姓名：孙小渝

英文名：Angel

喜欢的颜色：蓝 粉 黑 白

最爱吃的水果：木瓜

最喜欢的动物：狗 兔子

最想去的国家：Korea

最难忘的事情：我想记得每一件事

最可爱的地方：人可爱....哈哈

绰号：暄暄

口头禅：mo?

梦想：歌手 舞蹈歌手

偶像：superjunior 晟敏

---

许洞：科学家沈括的舅舅，揭秘其生平成就

中国历史上的宋朝是一个很特别的王朝，出了不少的名人和奇人轶事。 我们耳熟能详的有苏轼、王安石、欧阳修等等，都是出自这个时代。 当然，这些都是知名度很高的，其实，还有一些人，他们的知名度虽然不高，但很有才华，也留下不少故事。 比如许洞。 许洞我们真的不熟悉，但我们肯定熟悉另一个人，那就是沈括。 北宋大科学家沈括我们总应该熟悉吧，许洞就是沈括的舅舅，二舅舅。 许洞这个人有什么特点呢?他虽然考上了科举，但一辈子都没有捞到一个像样的官。 始终不过是一个推官，类似于今法院审判员的角色。 他是个文人，一辈子也没怎么上战场，或者参加较大的军事行动，但仅仅凭着喜欢阅读和思考，结果写出了一部影响后世几百年的兵书，叫做《虎钤经》。 许洞花了四年时间来撰写《虎钤经》，一共20卷，210篇，论述了210个问题。 “虎”为“虎符”，即“兵符”，“钤”即“锁钥”，《虎钤经》即为开启兵符锁钥之书，掌兵权者应备之经。 《虎钤经》吸收了《孙子》和《太白阴经》的精华，使之更加通俗易懂;根据天时人事的变化加以推衍，既祖述古人，又有作者的见解。 《虎钤经》精华的部分有：一是“先谋思想”，即未雨绸缪。 欲谋用兵，先谋安民;欲谋攻敌，先谋通粮;欲谋疏阵，先谋地利;欲谋胜敌，先谋人和;欲谋守据，先谋储蓄;欲谋强兵，先谋赏罚等。 这与后世的“广积粮，高筑墙，缓称王”异曲同工。 二是因势利导。 尽管天时有吉凶，地形有险易，战势有利害，如能吉中见凶，凶中见吉;易中见险，险中见易;利中见害，害中见利，就能用兵尽其变。 做到“以虚、含、变应敌”。 三是实战中要善于“夺恃”，包括夺气、夺隘、夺勇等，即创造压倒敌人的有利条件。 最后主张逆用战法不要把兵法原则看成僵死的教条，这样才能收到出其不意之效。 书中还记载了“六壬遁甲”、“风云气候”、“星辰日月”等玄学的东西。 总之，这是一部总结了前人思想的书籍，可惜的是许洞并没有将其运用到实战中。 没办法，北宋本来就是重文轻武的思想，所以，纵然许洞再有多大的军事才华，也于事无补，只能“纸上谈兵”了。 在一个文人主导的朝代，武人只能蒙头昏睡，空有报国之志却英雄无用武之地。 所以，空有抱负的许洞只能寄情于酒和竹。 酒能醉人，忘记烦恼;竹是四君子之一，代表着自己高雅的情操。 许洞没事就爱喝酒，喝他个昏天黑地，三日一小醉，五日一大醉，梦里日月短，壶里乾坤长。 “归吴中数年，日以酣饮为事。 ”问题是，许洞没日没夜的喝酒，钱从哪里来呢?虽然北宋当官的工资高，但许洞只是个小官，不比包青天，一年工资折合成现在的人民币几百万。 许洞，一个陪审员，工资肯定能没这么高，那点工资肯定不够买酒。 所以，他只能赊酒。 结果许洞长时间的赊酒，欠了酒家许多酒钱，于是店家就有些不高兴了，等到许洞又来赊酒时，直接说：“许大官人，你已经欠了很多了，能不能把之前欠的还了?”许洞一看店家要钱，有些不高兴，不就是几个钱吗，来，拿笔墨过来。 随后，许洞在店家墙壁上挥毫而就，笔走龙蛇，一首首笔墨淋漓的诗词题满了墙壁。 许洞的举动引来了人流，大家都说写得好，写的妙，叫好声此起彼伏。 最后许洞大手一挥，说：“小人不才，平生好酒，但没钱喝酒，大家觉得写得好的话，捧个钱场。 ”结果话音刚落，围观的群众纷纷丢铜钱，最后算了下，不仅把之前欠的酒钱还了，还剩下不少，以后买酒的钱也有了。 这就是文化人，文化人就是不一样。 世人只知道板桥爱竹，却不知道许洞也喜竹，许洞每每在居住的地方，都要植上一株竹子，以示其特立独行，孤傲伟岸的操守，江南人称“许洞门前一竿竹”。 好一个许洞，果然有意思。 虽然许洞的一生没能当上大官，也没能充分发挥自己的军事才华，金戈铁马，建功立业，纵横一世。 我想许洞生在唐朝，可能就是一代英雄，建功立业，上阵杀敌，指挥若定。 当然，历史不能假设。 但许洞总算留下一部兵书，影响后世，也算是不错了。

少年从军便屡立军功，揭秘吕蒙的生平经历

那么，有关吕蒙的成长故事你知道些什么呢?本文来简单叙述一下吕蒙的成长经历。 吕蒙从小的时候就喜欢习武，拳脚功夫了得。 在他父亲去世后，年仅16岁的吕蒙就和母亲一起投靠了姐夫邓当。 邓当是东吴孙策手下的一名将领，吕蒙跟随着他，正是恰当。 不过，邓当也不敢让这位年轻的小舅子上战场，因为他可是丈母娘唯一的儿子。 一次，邓当率兵出战，吕蒙偷偷混进队伍，开战后，他还冲到最前面奋勇杀敌，结果被邓当发现，大骂了一顿吕蒙。 邓当回去后还和吕蒙母亲说起这事。 吕蒙母亲气的要打吕蒙，吕蒙却说：“贫贱难可居，脱误有功，富贵可致。 且不探虎穴，安得虎子?”(《三国志》)邓当手下有个官吏很瞧不起吕蒙这个娃娃兵，当众嘲笑他：你个小娃娃还敢当兵打仗，不过是拿肉喂老虎罢了!年轻气盛的吕蒙哪能忍受这话，一怒之下，直接抽刀把这个官吏给砍了!吕蒙先是逃走，后又自首，袁雄在孙策面前为他求情，孙策召见吕蒙后，很是欣赏这个英姿飒爽的少年，就免他死罪，并让吕蒙做了自己的亲兵。 吕蒙也确实是一块当兵的料，他在孙策身边干了几年，能力不断的被挖掘，不仅孙策满意，就连一向以严厉著称的张昭也对他赞赏有加。 后来，邓当去世，张昭就向孙权推荐，让吕蒙接替了邓当的领兵位置。 于是，吕蒙被任命为别部司马，正式成为了一名东吴将领。 孙策英年早逝，弟弟孙权继位后，他打算把那些人数不多的部队整合一下，吕蒙的队伍也在之列。 吕蒙知道，一旦队伍合并，自己就难有作为了，他便借了点钱，让自己的士兵穿上了统一的深红色衣服，并加紧操练。 等孙权来检阅部队的时候，他看到吕蒙的队伍“陈列赫然，兵人练习”，孙权非常高兴，不仅没有合并吕蒙的队伍，反而给他增加了兵员。 建安十三年(208年)，孙权征讨黄祖，吕蒙作为前锋，率军攻打黄祖的水军都督陈就，刚一开战，吕蒙就率先冲向敌军，在陈就还没反应过来这猛人是谁，就被吕蒙砍下了脑袋。 这和《三国演义》中的关羽斩颜良一段极为相似。 黄祖的部队一看都督被杀，顿时大乱，黄祖在逃跑的路上也被斩。 战后，吕蒙因此战功而被孙权任命为横野中郎将，吕蒙自此成为了江东重要将领之一。 赤壁之战后，夷陵的甘宁被曹操的大将曹仁率军围攻，甘宁向周瑜求援。 大家担心兵力分散而不想救援。 吕蒙却对周瑜说，解夷陵之围并不需要太久，让凌统留下驻守，他俩一起去救援，同时，吕蒙还让人在夷陵附近用木材堵住要道，说到时候有用。 周瑜当即决定和吕蒙一起前往夷陵，结果很快就逼走了曹仁。 曹仁在撤退时，被柴草挡住了归路，只得弃马而逃，周瑜不仅大获全胜，还得了三百多匹战马。 吕蒙虽然有勇有谋，但他自幼没读过书，字也认不了多少。 孙权就劝吕蒙多读书，并且给他推荐了：《孙子兵法》、《六韬》、《左传》、《国语》、《史记》等书籍。 吕蒙在闲暇时间里开始认真读书，并且领悟到了不少知识。 后来周瑜病故，鲁肃接任，路过吕蒙的防地，两人见面。 开始的时候，鲁肃还看不起这位勇猛的武将，结果一交谈，大吃一惊，直夸道：“子明啊，真没想到，你现在这么有学问了。 以你如今的谋略，已非吴下阿蒙了!”吕蒙却淡淡一笑：“士别三日，当刮目相待，兄台知道的也太晚了啊”鲁肃遂和吕蒙结为好友。 鲁肃当东吴的都督，他的本意还是维护孙刘联盟来对抗曹操，而吕蒙却主张夺回荆州。 尽管两人政见不同，但鉴于吕蒙的才干，在鲁肃临终时，他向孙权推荐了吕蒙接任都督一职。 吕蒙一当上都督，就建议孙权夺取荆州，孙权本来也有这方面的意思，两人一拍即合。 随后，吕蒙先是极度恭维关羽，给他戴高帽子，然后自己又装病忽悠关羽。 建安二十四年(219年)，关羽率荆州主力进攻曹仁的樊城，“水淹七军”后擒于禁，斩庞德，一时威震华夏，成为关羽最辉煌的一段战绩。 而吕蒙却乘机“白衣渡江”，直接端了关羽的老巢荆州，最终关羽败走麦城，被生擒后斩首。 三国中最具威名的关羽被吕蒙所击败，这也成就了吕蒙的功绩。 令人奇怪的是，装病的吕蒙随后果真病亡，年仅42岁。

揭秘：三国时期书法家钟繇的生平经历

传说钟繇小时长相不凡，聪明过人，他曾经与其叔父钟瑜一起去洛阳，途中遇到一个相面者，相面者看到钟繇相貌，便对钟瑜说：“此童有贵相，然当厄于水，努力慎之”。 结果，走了不到十里路，在过桥时，钟繇所骑马匹突然惊慌，钟繇被掀翻到水里，差点被水淹死。 钟瑜看到算命先生的话应验了，感到钟繇将来一定会有出息，便加倍悉心培养，钟繇也不负厚望，刻苦用功，结果长大以后便先被当时颍川太守阴修举荐为孝廉，做了尚书郎，并在阳陵(今陕西高陵)任县令，后因病去职。 钟繇还在宫中任过廷尉正及黄门侍郎，成为皇帝身边侍从官，董卓之乱时，钟繇随曹操平乱，献计献策，深得曹操重用。 当董卓挟持献帝刘协时，钟繇又与尚书郎韩斌一起商议，救献帝出长安，因钟繇屡立奇功，被拜为御史中丞，又迁侍中、尚书仆射，并被封为东武亭侯。 钟繇对曹操统一北方起了重要作用，当马腾、韩遂诸将恃强居于关中时，曹操便命钟繇以侍中守司隶校尉之职持节监督，终于说服马腾、韩遂诸将。 官渡之战时，袁绍与曹操相持不下，钟繇及时送一千余匹马给曹军，为曹操大破袁军立下汗马功劳，因此，曹操写信给钟繇说： 得所送马，甚应其急，关右平定，朝廷无西顾之忧，足下之勋也。 昔萧何镇守关中，足食成军，亦适当尔。 对钟繇之功劳予以彰扬。 后来匈奴单于在平阳发动战争，钟繇又率军抗敌;不久，袁尚旧部河东太守郭援陈兵河东，气焰嚣张。 钟繇部下欲躲避而去，钟繇说：“袁绍正当强盛之时，郭援来关中暗中与袁绍互通情报，郭援之所以没有立即公开与袁绍联合起来，是担心我们的威名，如果不理他们而躲避起来，那么就会让他们感到我们怕他们。 这里的百姓都仇恨郭援之兵，纵然我们躲开了，这些百姓能全部躲得了吗?这就是我们没有打仗而先失败了。 况且，郭援刚愎自用，头脑简单，一定认为我军很好对付。 如果他们渡过汾水安营扎寨，在他们未渡河之前就攻击他们，我们可大获全胜。 ”这时，马腾又派遣儿子马超带领精兵追击郭援。 果然不出所料，郭援不经认真考虑，便欲渡过汾水，众将阻止他，他根本听不进去。 当郭援兵还未渡过一半河水时，钟繇率军猛然攻击，郭援大败。 钟繇趁机杀了郭援，并同时降服了单于。 之后，钟繇又连续打败了河东卫固的叛乱及边境地区张晟、张琰、高干等敌寇的骚扰。 立下了赫赫战功。 钟繇曾在洛阳为官，当时皇帝下诏征河东太守王邑入京，而邑认为天下尚未平定，不愿应征，百姓亦因王邑政绩卓著而不想让王邑走，于是王邑属下官吏郡掾卫固、中郎将范先等分别去找钟繇，要求留下王邑。 但皇帝诏书已下，而且新任命的河东太守杜畿此时已来到河东。 因此钟繇未答应卫固、范先等人的要求，反而按皇上之意要求王邑尽快交付印绶。 王邑一气之下，自己拿着印绶径自从河东来到许昌交给皇帝，钟繇看到事已至此，认为自己失去了职责，没把事情办好，于是上书自劾请罪。 但献帝并未听从钟繇自劾的意见。 由此可见，钟繇作为封建官吏，能够严格要求自己，有功受赏，有过自罚，这种精神、品德足以为后人效仿学习。 献帝从长安迁到洛阳，钟繇又官徒关中，经过几年努力，钟繇使荒凉的地区变得民实殷富，为后来曹操征伐关中各地打下了物质基础，钟繇因此功又被任命为前军师。 公元220年魏国建立，曹丕任命钟繇为大理寺卿，后升为相国，廷尉，进封为崇高乡侯。 旋又迁职太尉，改封平阳乡侯。 深得曹丕重用，曹丕曾对左右大臣称赞钟繇及司徒华歆、司空王朗说：“此三公者，乃一代之伟人也，后世殆难继矣!”公元227年曹丕死，其子曹睿即位，封钟繇为定陵侯，增其食邑人口达到一千八百户，并迁为太傅。 可见曹氏对钟繇极为重视。 钟繇晚年因膝关节疾病，朝拜皇帝甚为不便，明帝曹睿便让钟繇入朝时免去拜礼。 由此还首开凡三公有病皆可不拜之先例。 钟繇因其德高望重，功勋卓越，与曹魏皇室关系极为密切。 曹丕早在做太子时，随曹操到孟津征战，听说钟繇藏有一块玉玦，便想得到它，但又难于启齿，便密令别人转为传意，钟繇听说后，马上送给了曹丕。 曹丕感动之余，写了著名的《与钟大理书》以示谢意。 钟繇也写了回信表达内心隐情，二人关系极为友善。 文帝曹丕还曾赐给钟繇“五熟釜”，而且亲自作铬文曰：“于赫有魏，作汉藩辅。 厥相惟钟，实于心膂。 靖恭夙夜，匪遑安处。 百僚师师，楷兹度矩。 ”钟繇对国家大事倍加关心，当他看到战争使人口骤减后，便给曹操提议减死刑为肉刑，目的是既惩罚罪犯，又可以推动人口的增长。 但没有被朝廷通过。 原因是“非悦民之道”。 到了文帝时，钟繇再次提及，但还未议审便遇到战事，于是只好作罢。 曹睿即位，钟繇第三次上书，阐述恢复肉刑之必要，但最终被以司徒王朗为代表的反对者推翻，明帝曹睿也以吴蜀未平为由而搁置一旁，不复处理。 肉刑是一种残酷的刑法，曹魏以前已不复使用，钟繇因要推动人口数量的增加而主张恢复肉刑，但毕竟它已失去了存在的历史土壤，最终没有得以实施。 钟繇晚年经常数日不朝，有人问他为什么，他说：“常有好妇来，美丽非凡。 ”人们告诉他，这是个妖怪，你要把她杀了。 后来，这个妇人又来找钟繇，不敢向前，站在门外。 钟繇问她为什么不进来，妇人说：“您想杀死我。 ”钟繇说：“没有的事”，说完殷勤邀请，于是妇人便进到他的屋中。 钟繇想把她杀了，但是感到杀死她十分遗憾，而且又下不了手。 但最终仍砍伤了她的大腿，妇人立即跑了出来，用衣中棉絮擦血，血流满路。 第二天钟繇让人去沿着血迹寻找，结果找到一座大坟墓中，棺中有一个漂亮的妇人，外表容貌身体如活人一样，穿着白绸衣衫，坎肩上绣有花纹，左大腿受了伤，妇人用坎肩中之棉絮擦腿上的鲜血。 这个故事当然纯粹是“小说家言”。 钟繇死于魏明帝曹睿太和四年(230年)，死时明帝穿孝衣凭吊，并谥之为成候，下诏赞其“功高德茂。 ”钟繇不但在政治上，军事上取得重要成就，而且，更重要的是其书法成就经常被人称颂，在中国书法史上占有相当重要的地位。 据唐代张彦远《法书要录·;笔法传授人名》说： 蔡邕受于神人，而传与崔瑗及女文姬，文姬传之钟繇，钟繇传之卫夫人，卫夫人传之王羲之，王羲之传之王献之。 可见，钟繇是蔡邕书法的第二代传人。 其实，钟繇的书法艺术之所以取得巨大艺术成就，并不限于一家之学。 宋代陈思《书苑菁华·;秦汉魏四朝用笔法》就记述了钟繇的书法成功经过，说他少年时就跟随一个叫刘胜的人学习过三年书法，后来又学习曹喜、刘德升等人的书法。 因此，钟繇与任何有成就的学者一样，都是集前人之大成，刻苦用功，努力学习的结果。 钟繇在学习书法艺术时极为用功，有时甚至达到入迷的程度。 据西晋虞喜《志林》一书载，钟繇曾发现韦诞座位上有蔡邕的练笔秘诀，便求韦诞借阅给他，但因书太珍贵，韦诞没有给他，虽经苦求，韦诞仍然是不答应借给他。 于是钟繇忽然情急失态，捶胸顿足，以拳自击胸口，伤痕累累，这样大闹三日，终于昏蹶而奄奄一息，曹操马上命人急救，钟繇才太难不死，渐渐复苏。 尽管如此，韦诞仍铁心一块，不理不睬，钟繇无奈，时常为此事而伤透脑筋。 直到韦诞死后，钟繇才派人掘其墓而得其书，从此书法进步迅猛。 这件事也是小说家们的虚构，韦诞比钟繇还晚死二十余年，钟繇怎么能去盗韦诞的摹呢?而且，钟繇身为皇朝重臣，怎肯如此失礼?不过我们从中可以看到钟繇为书法的提高确实作了不懈的努力。 另据《书苑菁华》记载，钟繇临死时把儿子钟会叫到身边，交给他一部书法秘术，而且把自己刻苦用功的故事告诉钟会。 他说，自己一生有三十余年时间集中精力学习书法，主要从蔡邕的书法技巧中掌握了写字要领。 在学习过程中，不分白天黑夜，不论场合地点，有空就写，有机会就练。 与人坐在一起谈天，就在周围地上练习。 晚上休息，就以被子作纸张，结果时间长了被子划了个大窟窿。 见到花草树木，虫鱼鸟兽等自然景物，就会与笔法联系起来，有时去厕所中，竟忘记了回来。 这说明了钟繇的书法艺术确实是自己勤学苦练的结果。 在苦练的同时，钟繇还十分注意向同时代人学习，如经常与曹操、邯郸淳、韦诞、孙子荆、 关枇杷等人讨论用笔方法问题。 钟繇不但自我要求严格，对于弟子门生也同样以严要求。 据说钟繇的弟子宋翼学书认真，但成效不大，钟繇当面怒斥，结果宋翼三年不敢面见老师。 最后宋翼终于学有所成，名振一时。 对于儿子钟会，钟繇也常常苦口婆心，百般劝诫，钟会最后也取得了巨大成就，钟繇、钟会父子被人们称为“大小钟”。 钟繇的书体主要是楷书、隶书和行书，南朝刘宋时人羊欣《采古未能书人名》说：“钟有三体，一曰铭石之书，最妙者也;二曰章程书，传秘书教小学者也;三曰行押书，相闻者也。 ”所谓“铭石书”，即指正楷，“章程书”即隶书(八分书)，“行押书”指行书。 钟繇书法真迹到东晋时已亡佚，人们今天所见到的要么为临摹本，要么系伪书。 因王羲之亦为书法大家，所以他临摹钟繇的真迹非常成功，从中可以看到钟繇书法的情况。 《宣示表》真迹据王羲之曾孙王僧虔《书录》说： 太傅《宣示》墨迹，为丞相始兴宝爱，丧乱狼狈，犹以此表置衣带。 过江后，在右军处，右军借王修，修死，其母以其子平生所爱纳诸棺中，遂不传。 所传者乃右军临本。 《调元》、《力命》、《贺捷》三表，也是后人临本，但成就亦较高。 《荐季直表》可信性最强，在唐宋时期由宫中收藏，周围印有唐太宗李世民“贞观”玉玺，宋徽宗赵佶“宣和”、宋高宗赵构“绍兴”，以及清乾隆“乾隆真赏”等御印，说明它曾经由以上各帝御览。 后几经辗转，毁于民国十三年(1924年)，今仅存其影印件。 《荐季直表》艺术成就很高，元代陆行直赞美此表“高古纯朴，超妙入神，无晋、唐插花美女之态”，为“无上太古法书，天下第一妙迹”。 “六帖”指《墓田丙台》、《昨疏还示帖》、《白骑帖》、《常患帖》、《雪寒帖》、《长风帖》。 “六帖”全部为临本，《丙舍帖》、《还示帖》，成就较高，也较接近钟 体，是上乘之作。 至于《白骑帖》等四种则经多人辗转临摹，巳远离钟体。 “三碑”是《汉乙瑛置百石率史碑》(简称《乙瑛碑》)、 《魏上尊号碑》、《受禅碑》，这些全为刻本，是否钟繇所作已无从考证。 《乙瑛碑》有宋人张稚圭石刻记云：“后汉钟太尉书”，但此碑立于东汉永兴元年(153年)，此时钟繇只有3岁，显然是误传。 钟繇的书法古朴、典雅，字体大小相间，整体布局严谨、缜密，历代评论成就极高。 梁武帝撰写了《观钟繇书法十二意》，称赞钟繇书法“巧趣精细，殆同机神”。 庚肩吾将钟繇的书法列为“上品之上”，说“钟天然第一，工夫次之，妙尽许昌之碑，穷极邺下之牍”。 张怀瓘更将钟书列为“神品”。 此外，明岑宗旦、清刘熙载等都给以极高评价。 作为书法家，钟繇对书法的看法也对后世产生了重大影响，其书论较零碎，散见于后世文集中。 刘熙载《艺概·;书概》云：“钟繇书法曰：‘笔迹者，界也，流美者，人也。 ’”《书苑菁华·;秦汉魏四朝用笔法》也记载有钟繇大致相同的话说：“用笔者天也，流美者地也，非凡庸所知。 ”以天地、天人来论述书法艺术，指书法艺术中存在的自然之气，把对自然奥妙的领悟运用于书法创作中，可以达到出神入化、赋造化之灵于笔端的境界。 正因这种创造与太自然之钟灵毓秀气脉相通，故谓“非凡庸所知”。 实际上，这种看法主要指书体的自然流丽，平淡真淳，多天工而少人为。 以自然状书势，在书法艺术中追求自然美，是中国书法史上的重要美学范畴。 卫恒《四体书势·;隶势》载钟繇语曰：“鸟迹之变，乃惟左隶，(益蜀)彼烦文，从此简易。 焕若星辰，郁劳云市”，此语见于《初学记》，内容主要谈隶书的演变及其笔法。 张彦远《法书要录》收有梁武帝萧衍《观钟繇书法十二意》，所谓十二意指平、直、均、密、锋、力、轻、决、补、 损、巧、称。 主要也是指用笔方法、间架结构等。 钟繇在中国书法史上影响很大，历来都认为他是中国书史之祖。 他在书法史上首定楷书，对汉字的发展有重要贡献。 陶宗仪《书史会要》云：“钟王变体，始有古隶、今隶之分，夫以古法为隶，今法为楷可也。 ”钟繇之后，许多书法家竟相学习钟体，如王羲之父子就有多种钟体临本。 后张昶、怀素、颜真卿、黄庭坚等在书体创作上都从各方面吸收了钟体之长、钟论之要。 总之，钟繇在中国书法史上占有相当重要的地位，对于汉字书法的创立、发展、流变都有重要作用。

标签： 明星、 人物、 童星、 内地艺人、 演员、

本文地址： https://yihaiquanyi.com/article/2bb7da5edeeddbfdc424.html

上一篇：一个值得关注的文学新星前田亚季一个值得关...
下一篇：代购是什么意思揭秘代购是什么意思是正品吗...