人文历史

庐山是一座历史悠久的文明名山，名胜古迹普及。千百年来，有数文人墨客、名人志士在此留下了浩如烟海的丹青墨迹和喜闻乐见的篇章。苏轼写的不识庐山真面目，只缘身在此山中的庐山云雾；李白写的飞流直下三千尺，疑是河汉落九天的秀峰马尾瀑；毛泽东写的天生一个仙人洞，有限风景在险峰的吕洞宾修仙而居的仙人洞，均是诗景融合、名扬四海的绝境。庐山，传说殷周时期有匡氏兄弟七人结庐隐居于此，后成仙而去，其所居之庐幻化为山，故而得名。先人云匡庐奇秀甲天下，自司马迁将庐山载入《史记》后，历代诗人墨客相继慕名而来，陶渊明、谢灵运、李白、白居易、苏轼、王安石、陆游、徐志摩、郭沫若等1500余位诗人相继登山，留下了许多珍贵的名篇佳作。等一批文明名人，在庐山启动了少量的文学艺术创作活动，使庐山成为中国田园诗的降生地、中国山水诗的策源地、中国山水画的发源地。尔后，李白、白居易、苏轼、王安石等1500多名文学家、政治家、艺术家相继登临庐山生存、旅游，写下1万余首赞颂庐山的诗词歌赋。苏轼所写的横看成岭侧成峰，远近高下各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中笼统描画了庐山的风景，成为千百年来喜闻乐见的名篇。

庐山的名胜古迹还有：列中国四大书院之首的白鹿洞书院、朱元璋与陈友谅大战鄱阳湖时屯兵饮马的小天池、凭栏可极目远眺弯曲长江的望江亭、白居易循径赏花的花径、千年古树三宝树、观鄱阳湖日出的含鄱口，有3000多种植物的植物园、如五老并立的五老峰、抛珠溅玉的三叠泉瀑布，被陆羽誉为天下第一泉的谷帘泉，天下第六泉的招隐泉，天下第十泉的天池峰顶龙池水，等等。

苍润高逸，秀出西北的庐山，自古以来深受众多的文学家、艺术家的表睐，并成为隐逸之士、高僧名道的附丽，政客、名流的活动舞台，从而为庐山带来了浓浓的文明色调，并使庐山深藏文明的底蕴。

庐山山水文明，是中国山水文明的精彩折射，是中国山水文明的历史缩影。庐山的自然，是诗化的自然，亦是人化的自然。自东晋以来，诗人们以其奔放热情、生花妙笔，歌咏庐山的诗词歌赋有4000余首。东晋诗人谢灵运的《登庐山绝顶望诸峤》、南朝诗人鲍照的《望石门》等，是中国最早的山水诗之一，庐山并成为中国山水诗的策源地之一。诗人陶渊明永世以庐山为背景启动创作，他所开创的田园诗风，影响了他以后的整个中国诗坛。唐代诗人李白，五次游历庐山，为庐山留下了《庐山遥寄卢侍御虚舟》等14首诗歌，他的《望庐山瀑布》同庐山瀑布千古长流，在中国华大地及海外华人社会中众所周知，成为中国现代诗歌的极品。宋代诗人苏轼的《题西林壁》，传达宽泛，影响深远，不识庐山真面目，只缘身在此山中，成为充溢辩证哲理的名句。山水文明，是人们以自然山水为素材而发明的精气成绩。山水文明是中国传统文明的关键组成局部，是中华民族在意识、变革客观环球和自身的环节中辟出的一片绚丽天地，亦是构成中华民族笼统的关键精气支柱。

庐山景色，是以山水景观为附丽，浸透着人文景观的综合体。庐山，经过诗人、书画家、文学家、哲学家们的心灵扫视，发明出众多分发着特别浓烈人文气氛的历史遗址。正如一位新加坡学者所评论的那样：假设说泰山的历史景观是帝王发明的，庐山的历史景观则是文人发明的"。

陶渊明以庐山康王谷作为文明背景，创作的《桃花源记》，弥漫着乌托邦式的现实主义光灿。南朝时的《庐山二女》，以庐山为活动舞台，成为中国早期志怪小说的名篇。唐代诗人白居易的《大林寺桃花》一诗，培育了一处名胜——花径；他在庐山筑有庐山草堂，所撰的《庐山草堂记》，是记叙中国现代山水园林的名作。宋代理学家朱熹振兴白鹿洞书院，并使其成为中国现代四大书院之首，由此宋明理学在这里千秋耕耘，并逼真地记载了这一具备深入特征的文明现象的环节和历史。朱熹订立的《白鹿洞书院学规》，成为中国封建教育的准绳和规范，同时也影响了中国历史文明的进程。

山水诗、山水画是中国山水文明中两大华项，山水诗在庐山大放光采，山水画亦在庐山一展风流，闪动出耀人的辉光。东晋画家顾恺之创作的《庐山图》，成为中国绘画史上第一幅独立存在的山水画，从此历代丹青巨匠以庐山为载体，以这一艺术方式对庐山赋予美感境界的表述。中国画无实践上的第一次性打破，亦是顾恺之的传神说，但是这是遭到东晋高僧慧远在庐山阐发的形尽神不灭论哲学思维影响的结果。庐山东林寺莲社十八高贤之一的宗炳，他所撰的《画山水序》，成为真正意义上的第一篇中国山水画论，他所论述的山水畅神说，打破了小人此德的美学观，体现了一个新的美学思潮的兴起。

文人墨客对庐山抒情工笔，浓墨重彩，使庐山沉淀了丰盛的文明外延。迷信家们对庐山启动迷信探究，提醒其美的真理。现代地质学家李四光，以庐山第四纪地质地貌为钻研对象，宣布了《冰期之庐山》等一系列钻研著述，从而开创了第四纪冰川学说，又由此而引发中外学者对庐山第四纪冰川的学术论战，从而演奏出一部中国第四纪地质学的世纪交响曲。

摩崖石刻

块碑，一段凝结的历史，记载着兴衰更替，铭刻着荣辱得失，在血与火中熔铸成永久的话题；一片石，一首主体的诗歌，礼赞着武功武功，流溢着奇情异彩，在山与水中升华成不朽的绝唱。那折射出历史光芒的数十万计的摩石石刻和石碑，蔚为壮观，楷、草、隶、篆俱全，可谓一部书法字典。用柔美的线条，清楚的棱角，富

有变动的方块，诠释着艺术的真理，开创了一个充溢神奇与空想，空灵与飘逸的自在王国。在这个王国里，游弋着一个又一个鲜活的艺术精灵，王羲之、颜真卿、米蒂、欧阳修、苏轼、黄庭坚、赵孟颢、董其昌、王守仁、康有为......他们用智慧点化颂石，用心灵勾通青碑，把它们摩砺成稀世珍宝，缄默之余，显观出无法估计的价值和无可比拟的魅力。

宗教

在祖国的大地上，一说起四大佛教名山，简直家喻户晓，而环球文明景观——庐山的宗教文明则更引人入胜。庐山宗教文明的独个性则在于一山藏六教，走遍天下找不到，在这座云雾旋绕的灵山中，释道两教从互争雄长走向携手共勉;在这座缥渺的仙山中，移植来了基督教（新教）、天主教、东正教、伊斯兰教四颗具备极强生命力的文明，它们在庐山生根发芽，茁壮生长，把庐山变成了宗教的荟萃地，神灵的伊甸园，宗教文明在庐山文明中的共同别位是极为清楚的。

谈起了庐山的宗教文明，有目共睹的佛教场合当数庐山东林寺，东林寺始建于东晋太元十一年（公元386年）。由江州刺史桓伊资助，慧远兴修，该寺曾为全国八小道场之一，一度成为全国佛教第二核心，寺中现有唐经幢、护法力士、柳公权东林寺残碑、李北海东林寺残碑、王阳明游东林寺碑等珍贵文物。古往今来，多少诗人学者，诸如陶渊明、李白、白居易、柳公权、苏轼、黄庭坚、岳飞、陆游、康有为等相继来过东林寺，并在此留下了许多贵重墨迹和诗篇，可谓江西佛教丛林之冠。使得佛教在庐山发生钟声长鸣，香烟旋绕的凋敝时期。合理佛教在庐山蓬勃兴盛的时刻，南朝名道陆修静也来庐山开拓道场，庐山道教由此而迅速开展。同时也开局了佛、道两家在庐山共争共荣的局面。说起庐山道教的福地洞天，当数庐山仙人洞，其实庐山仙人洞只是一个由砂崖构成的岩石洞，由于大自然的始终风化和山水常年冲刷逐渐构成的自然洞窟，这里不只是从来最为游人喜欢的胜景，而且是道教的福地洞天。相传唐代名道吕洞宾曾在此洞中修炼，直至成仙，前人为奉祀吕洞宾，将此洞窟更名为仙人洞。洞内有一石制殿阁——纯阳殿，两旁有两副对联：称师亦称祖，是道仍是儒，古洞千年灵异，岳阳三醉神仙，洞旁苍色的山岩下，依山临壑建有一栋斗拱彩绘，飞檐腾空的殿阁，名老君殿，殿为歇山式单层修建，整个修建显得严肃而又笨重，内供太上老君李聃骑牛雕像。庐山历史上有寺庙360所，道观200余处，使得庐山成为南边的宗教核心。在释、道两教在庐山争雄之际，随着1858年九江被强辟为通商口岸，本国人可入中原游历、通商，自在传教，为本国传教士进入九江关上了繁难之门。美以、美会、圣公会都属基督教教派，来华始自19世纪初叶，登临庐山牯岭则在1886年，始作俑者是一位来自英国肯特郡的传教士李德立。1886年刚到中国，时住汉口的李德立听闻驻汉口的宗教集团涉足庐山，以金钱和不对等公约所赋予的特权，占领庐山长冲一带，开局了开拓牯岭，传教布道的活动，1895年至1920年间，以李德立为首的基督教权利一时甚嚣尘上，众多起来，庐山上仅教堂就有13座，教会派系16个。每年夏季，基督教传教士星散庐山，常达数百人。这些教会组织或举行探讨会，或停办培训班，或商议教会事宜，或传输宗教信义，或创立学校、医院和慈善机关，将宗教的触角延伸到庐山的每一个角落。当以李德立为首的基督教权利开局运营牯岭的时刻，天主教、东正教权利也接二连三，雷厉风靡。光绪二十三年（公元1897年），俄国东正教牧师尼娑盗买到庐山约之塔寺地产——芦林地域，后转租星洲地域，这样，沙俄东正教在星洲租借地域建房一切布置轻易启动起来，据《庐山志》记载：俄东正教堂从来强占界外之地甚多。东正教在庐山权利甚嚣一时，1917年俄国十月反派胜利，苏俄政府一再致力，迫使北洋军阀政府在1924年5月31日签署了《中俄处置悬案纲要协议》，自此，沙俄在华权利灰飞烟灭，庐山东正教权利打消有形。法国传教士见英、俄宗教权利簇拥上山，也迫不迭待，加紧涉透，1914年9月，时任统领江西北境六府五教的樊体爱签署租约，在庐山强租土地，取得77亩新地，成为樊体爱为首的天主教在庐山扩张的巢穴，时期，天主教在山教会组织不少，有安眠会、循道会、伦敦会、雅礼会等9个教派，他们以租借地为营地，以教堂为核心，与基督教、东正教权利互为响应，广为活动，此时的庐山处处游荡着本国宗教权利的幽灵。与西方宗教权利称盛庐山不同的是，伊斯兰教悄悄而来，石破天惊。1925年，少许穆斯林在庐山建起了惟逐一座供他们启动宗教活动的圣所——清真寺，力气弱小而单薄，在林立的教堂中相形见绌，毫不起眼，常年占据庐山的佛道两教也在西方宗教权利的冲击和排挤下，而失去了市场，日落西山，风景不再。物换星移，星斗变换，无论是阅历过兴盛与衰落的佛道两教，还是近代参与庐山的基督教、天主教、东正教、伊斯兰教，而今都以崭新的姿态，焕发了生机和生机，格调各异的宗教修建，芸芸的宗教徒，袅袅的香火，清悦的梵音，构成了庐山奥秘而具魅力的宗教环球，一山兼具六教，庐山一道亮丽的景色线，一道永远让人追溯的课题，从而遭到海外外宗教人士的注目。做为中国独具特征的宗教胜地，庐山景色名胜区治理局倾力打造宗教名山品牌，踊跃将宗教文明与旅游结合起来，开拓极具特征的宗教文明胜地游，东林寺、西林寺、黄龙寺、诺那塔寺院、仙人洞道院、基督教堂、天主教堂、清真寺等宗教遗址场合一道道玄秘高深、光怪陆离的景色献给来山朝圣的海外外游人。近年来，宗教文明胜地游在庐山正蓬勃涌现。每年来山做宗教专项旅游的宗教界人士也日益增多，六教集于一山的宗教名山庐山以其共同的魅力吸引海外外游客。。

山水散文

庐山山水文明，是中国山水文明的精彩折射，是中国山水文明的历史缩影。庐山的自然，是诗化的自然，亦是人化的自然。自东晋以来，诗人们以其奔放热情、生花妙笔，歌咏庐山的诗词歌赋有4000余首。东晋诗人谢灵运的登庐山绝顶望诸峤》、南朝诗人鲍照的《望石门》等，是中国最早的山水诗之一，庐山并成为中国山水诗的策源地之一。诗人陶渊明永世以庐山为背景启动创作，他所开创的田园诗风，影响了他以后的整个中国诗坛。唐代诗人李白，五次游历庐山，为庐山留下了《庐山遥寄卢侍御虚舟》等14首诗歌，他的《望庐山瀑布水》同庐山瀑布千古长流，在中国华大地及海外华人社会中众所周知，成为中国现代诗歌的极品。宋代诗人苏轼的《题西林壁》，传达宽泛，影响深远，不识庐山真面目，只缘身在此山中，成为充溢辩证哲理的名句……

庐山景色，是以山水景观为附丽，浸透着人文景观的综合体。庐山，经过诗人、书画家、文学家、哲学家们的心灵扫视，发明出众多分发着特别浓烈人文气氛的历史遗址。正如一位新加坡学者所评论的那样：假设说泰山的历史景观是帝王发明的，庐山的历史景观则是文人发明的。

千年学府

位于庐山西北五老峰下，距九江城市30公里，有茂密的原始森林三千亩，古修建面积五千平方米。这里山水环合，清邃幽静，两山夹岸，一水中通，周围高，两边低，仰望如洞，有泉石之胜，无市井之喧,是一九八八年发布的

全国重点文物包全单位，属国度一级自然包全区域，是庐山环球文明景观的关键景区，是江西省现代文明对外开明的关键窗口，是旅游、观光、休闲、度假的好去处，每年应酬国际外游客八万人次。唐代贞元年间，河南洛阳学者李渤与兄李涉隐居读书于此，李渤养白鹿一头自娱，出入跟从，人称李渤为白鹿先生。长庆年间，李渤经大文豪韩愈的推选，出往江州（今九江）刺史，于洞中广植花木，修建台榭，成为四方文人团聚讲学吟咏的场合。南唐升元年间（公元940年），朝廷在此建庐山国学，使之与金陵（今南京）之国子监齐名，距今已有一千零六十多年的历史。北宋之初，江州乡贤在洞中建起了书院，白鹿洞书院之名自此始，与岳麓、嵩阳、睢阳并称为全国四大书院。南宋淳熙六年（公元1179年），驰名思维家、教育家朱熹出任南康知军，片面振兴了白鹿洞书院，使之成为后世书院的典范，他所订立的《白鹿洞书院提醒》被前人奉为准绳，影响涉及海外外。元明清时期，书院屡毁屡建，经久不衰，鼎盛时期生员到达千余人，屋宇三百六十多间。千百年来，白鹿洞书院为传达文明、开展教育、培育人才作出了严重奉献，被誉为天下书院之首和海外书院第一。

修建

庐山别墅园林，始于19世纪下半叶。驳回欧洲、美洲等民间修建格调建成。依山就势，在幽谷之侧，溪涧之畔，峭岩之旁，营建一幢幢别墅，给人以情的凝注，美的喷发。

东谷，俨然是一般墅博览会，至今仍保管着美、英、法、德、俄、芬兰、荷兰、奥天时、意大利等二十多个国度格调不同的别墅。民国时期，有相当多的文文官员在庐山也建有式样各异的别墅，其中当属蒋介石夫妇的美庐别墅最具特征，这些各具特征的修建，至今依然风采如初。

与大自然相融，别致幽雅的外型，奇光异彩的格调，是庐山别墅美的关键体现。受西方美学思潮的影响，庐山别墅出现一种特有的文明印痕。既有英国券廊式修建符号，巴洛式修建模拟品，又有折衷主义修建产物、哥特式的修建遗风。用浪漫主义的再现手法，还能辩识出中国园林修建艺术的美学情味。

东谷的别墅均与近现代中外名人结下姻缘，简直每一幢别墅都有一个动人的故事。步入别墅园林，则能领略到一股浓浓的异国风情。美庐别墅、原歇尔曼别墅、原威廉斯别墅等已成为国度文物包全单位。在中国的名山中，唯有庐山有这样大规模的环球村。

天文位置

江西省九江市庐山景色名胜区(4) 庐山位于东经115°52‘-116°08’，北纬29°26‘-29°41’；相对高度1,200-1,400公尺，主峰汉阳峰海拔1473.4米。庐山,雄踞于江西省北部，紧靠九江城市南端的沙河县核心花园左近。可谓一山飞峙，斜落而仰望着万里长江，正濒而侧影着千顷阔湖，山清水秀风景泛胜。由长江、庐山、鄱阳湖相夹地带，才会构成襟江带湖、江环湖绕，山光水色、岚影波茫之现象。故先人云：峨峨匡庐山，渺渺江湖间，描画恰到好处。

地形地貌

庐山地处江南台背斜与下杨子坳隐的交接带，区中原层除三叠纪外均有系统的出露，结构清楚，展现出地壳演变的关键环节。庐山具备共同的第四纪冰川遗址，是中国第四纪冰川学说的降生地、山麓郡阳湖滨，遗留着末次冰期时由古季风环流发生的共同的风沙丘群。

庐山的地构成因是断裂隙起的断块山，周围断层颇多，特别是西北部和西北部，呈西南——西南走向的断层规模较大，由于这种断层块结构而构成的山体，故多奇峰峻岭，悬崖峭壁，千姿百态，宏伟状观、气候万千。山地的周围则满布着断崖峭壁，峙谷幽静；但从牯岭街至汉阳峰及其余山峰的相对高度却不大，走伏较小，谷地广阔，构成外陡里平的奇怪别形。

气候特点

庐山景色名胜区地处中亚热带向北亚热带过渡的湿润气候区，光照短缺，全年的平均气温11.5℃，年平均相对湿度百分之75。庐山的年降水量可达1950—2000毫米，雨量充沛、气候平和恼人，而山下的九江则为1400毫米左右，所以山中温差大，云雾多。

生物资源

庐山景色名胜区有着丰盛的家养生物和珍稀生物。已发现兽类有33种，鸟类171种。庐山之麓的鄱阳湖还有环球驰名的留鸟包全区，留鸟达100余万只，其中有环球最大的大白鹤群，占环球白鹤总数的百分之95。珍稀生物金钱豹散布于山麓山顶，景区昆虫有2000余种，其中多稀珍种类和新种。初次在庐山发现或以庐山(牯岭)命名的昆虫有33种。

庐山是江西山地森林鸟类的关键栖身地。珍贵、濒危鸟类有国度II级包全生物鸢、苍鹰、草原鹞、红隼、领角鴞、斑头鸺鹠等。其余常常出现或易见的鸟类还有山斑鸠、红翅凤头鹃、小杜鹃、大杜鹃、三宝鸟、大拟啄木鸟、绿鹦嘴鹎、黑鹎、虎纹伯劳、北红尾鸲、紫啸鸫、棕颈钩嘴鹛、红嘴相思鸟、松鸦、红嘴蓝鹊、大嘴乌鸦、三道眉草鹀等。

植物资源

庐山景色名胜区植物有210科、735属、1720种，是一座自然的植物园。庐山景色名胜区的植被在海拔700米以下关键为常绿阔叶林带；海拔700-1000米之间为常绿落叶阔叶混交林带；海拔1000米以上为落叶阔叶林带。森林掩盖率达百分之76.6。常绿阔叶林带由于人类活动的搅扰、破坏比拟严重，仅存小片散布。在海拔800米以上关键为黄山松林。景区内属国度珍稀濒危的植物有香果树、连香树、木莲、鹅掌楸、金钱松、银杏、杜仲、银鹊树、紫茎、天目紫茎、天竺桂、庐山厚朴、庐山黄杨、鹿子百合等40余种。

仙人洞

仙人洞位于庐山天池山西麓，也位于锦绣谷的南端，海拔1031米，洞高、深各约10米，是一个由砂崖构成的岩石洞，是庐山驰名景点之一。由于大自然的始终风化和山水常年冲刷，缓缓构成自然洞窟，因其形似佛手，故名佛手岩。相传唐代名道吕洞宾曾在此洞中修炼，直至成仙。前人为奉祠吕洞宾，将佛手岩更名为仙人洞。仙人洞在佛手岩的掩盖下，一洞中开为仙人洞。洞壁有洞天玉液等石刻题词，洞中央纯阳殿内置吕洞宾石像。至清朝，佛手岩成道家的洞天福地，改称仙人洞。毛泽东同志的驰名诗句天生一个仙人洞，有限风景在险峰。

石门涧

石门涧位于江西省九江市的庐山西麓，海拔400米，景区面积大约4平方公里，景观百余处，素称庐山西大门。因天池山、铁船锋相持如门，内有瀑布垂落而得名。涧两侧的山上生长着热带、亚热带和温带的多种植物，山外有石楠、野桐、马褂木等。其次还有两株千年黄杨，可谓庐山植物一绝。石门涧集雄、险、奇、秀于一体，是一座地质变动、生物退化、自然造化、历史文明的综合大观园，是庐山第四纪冰川遗址最典型的地貌代表，有匡庐绝胜、山水绝胜的佳誉。

三叠泉

三叠泉又名三级泉、水帘泉，位于五老峰下部，总面积16.5平方公里，海拔1160米，飞瀑流经的峭壁有三级，落差共155米。先人称匡庐瀑布，首推三叠，誉为庐山第一奇观。三叠泉由大月山、五老峰的涧水会合，从大月山流出，经过五老峰背，由北崖悬口注入大盘石上，又飞泻到二级大盘石，再喷洒至三级盘石，构成三叠，故得名。三叠中，一叠直垂，水从20多米的巅萁背上一倾而下；二叠弯曲，直入潭中。

五老峰

五老峰地处江西省九江市庐山西北，海拔1436米，高度194米。因山的绝顶被垭口所断，分红并列的五个山峰，仰望时像席地而坐的五位老翁，故人们便把这原出一山的五个山峰统称为五老峰。五老峰根连鄱阳湖，峰尖触天，是全山情势最宏伟奇险的景点。五峰中以第三峰最险，奇岩怪石千姿百态；第四峰最高，峰顶云松弯曲如虬，下有五小峰，即狮子峰、金印峰、石舰峰、凌云峰和旗竿峰，再往下为观音崖，狮子崖，面前山谷有青莲寺。

白鹿洞书院

白鹿洞书院位于江西庐山五老峰南麓，与湖南长沙的岳麓书院、河南商丘的应天书院、河南登封的嵩阳书院，合称为中国四大书院。相传书院的开创人可以追溯到南唐的李渤。李渤养有一只白鹿，整天相随，故人称白鹿先生。起初李渤就职江州（今九江）刺史，旧地重游，于此修建亭台楼阁，疏引山泉，种植花木，成为一处旅游胜地。由于这里山峰回合，形如一洞，故取名为白鹿洞。从方位格式上看，书院座北朝南，几进几出的大四合院修建，规划相当考究；从修建材质结构上看，石木或砖木结构，以明、清修建为主，屋顶为人字形硬山顶，颇具清雅恬淡之气。

东林寺

东林寺位于江西省九江市庐山西麓，北距九江市16公里，东距庐山牯岭街50公里。因处于西林寺以东，故名东林寺。东林寺是东晋名僧慧远于公元386年创立，为庐山历史悠久的寺庙之一，汉唐时成为中国佛教八小道场之一，有天王殿、三圣殿、大雄宝殿等修建。东林寺是佛教净土宗（又称莲宗）的发源地，也被日本佛教净土宗和净土真宗视为祖庭。唐代高僧鉴真曾至此，将东林教义携入日本，至今天本东林教仍以慧远为始祖。现寺内诸殿及痴呆泉等名胜均已修复。1983年，被国务院列为汉族地域佛教全国重点寺院、国度驰名佛教道场、江西省三大国际交换道场之一。

锦绣谷

锦绣谷，自天桥循左侧石级路前至仙人洞，为一段长约1.5公里、海拔1102米的山谷，是庐山1980年新辟的驰名景色点。相传为晋代西方名僧慧远采撷花卉、草药处。这儿四时花开，犹如锦绣，故名。北宋文学家王安石诗云：还家一笑即芳晨，好与名山作客人。邂逅五湖乘兴往，相邀锦绣谷中春。听说是他旅游即兴之作。

花径

花径公园位于牯岭街西南2公里处的如琴湖畔。有公路到达，沿大林路步行，顺路可见冰川遗址──冰桌巨石，又叫飞来石。花径相传是唐代诗人白居易咏诗《大林寺桃花》的中央。白居易被贬任江洲（九江）司马时，于公元816年登庐山旅游。时值暮春，山下桃花已落而此处却桃花怒放，白居易有感吟诗一首：世间四月芳菲尽，山寺桃花始怒放。长恨春归无觅处，不知转入此中来。。

秀峰

秀峰位于庐山南麓，海拔53米。秀峰是香炉峰，双剑峰、文殊峰、鹤鸣峰、狮子峰、龟背峰、姊妹峰等诸峰的总称。鹤鸣峰下，原坐落着被称为庐山五大丛林之一的秀峰寺。秀峰寺原名开先寺，后康熙皇帝手书秀峰寺从此改为秀峰寺。秀峰内漱玉亭、玉峡、龙潭、瀑布、观瀑亭、日照亭等胜景和历史名人留下的许多珍迹。驰名的开先瀑布，唐代大诗人李白赞颂道：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是河汉落九天。

碧龙潭瀑布

庐山瀑布海拔41米，庐山瀑布有许多以龙字为名，如卧龙潭、神龙潭、乌龙潭、黄龙潭等。在距庐山牯岭约10多里处的重岩幽林中有一渺小的池潭，这就是碧龙潭瀑布，也即王家坡瀑布。这个瀑布是在二十年代初由一个砍柴的樵夫发现的，尔后四方游客争相欣赏，被视作山北绝胜。其水来自梭子岗北麓，由于这里层岩叠石，水流一路逶迤盘绕。在注入碧龙潭的上段，分红三屋挂瀑，而每层分为两条似白练般的悬瀑，连成数十米长。潭旁建有观瀑亭。在潭中还有一巨石横列，站在石上可东望鄱阳湖。

三宝树

由黄龙潭沿林间石阶上传约300米即到三宝树。三宝树海拔1027米，三棵参天古树腾空屹立，二棵是柳杉，树龄600余年，一棵为银杏，树龄1600年，骨干数人合抱不拢，形同宝塔。三宝树相传为千年古可柯，树下石碑上镌有晋僧昙诜手记6字，宝树已被重点包全。

美庐

美庐位于江西省九江市庐山区河东路180号，美庐，曾作为蒋介石的夏都官邸，主席行辕，曾是当年第一夫人生存的美的房子。绿荫掩盖下的美庐别墅，为石木结构，主楼为两层，附楼为一层，占低空积为455平方米，修建面积为996平方米。而整个美庐庭园占低空积为4928平方米，修建占低空积，仅占其中无余10%，因此显得庭园特别敞净，而修建主体却又显得适宜，既不感到蠢笨，又不感到懦弱，发生出一种谐和的美。

芦林湖

芦林湖海拔48米，芦林大桥高30米，桥坝一体，拦水成湖。从黄龙寺沿石阶曲径上传约20分钟，便到芦林大桥。二、三百万年前，庐山处于第四纪冰期，这里是一个典型的冰窖，是当年庐山最大的屯积冰雪的谷地。1954年在此筑坝蓄水，于是高峡出平湖。毛泽东同志曾屡次于湖中游泳。

庐山会议原址

庐山会议原址位于牯岭东谷掷笔峰麓。原是蒋介石在庐山兴办军官训练团的三大修建之一，于1937年落成，名庐山大礼堂。束缚后改名人民剧院。1959年中国共产党八届八中全会，1961年中央上班会议和1970年九届二中全会均在此召开。毛泽东同志掌管了这三次关键会议。如今，这里已辟为庐山会议纪念馆。外面保管着当年许多珍贵的实物、照片、资料和依据纪录片制造的录相片，供游人观看。右侧不远处的庐山大厦为外观4层、内有6层的钢筋水泥修建，原为国民党军官训练团的中下级军官住所，侧面额上原有蒋介石题写的庐山传习学舍四个大字。位于会址和大厦两边的一座宫殿式修建即为1935年落成的庐山图书馆。

大口瀑布

大口瀑布是庐山治理局近年开收回来的景点，游客可乘索道间接到大口瀑布，也可以从含鄱口坐索道间接到大口瀑布,大口瀑布又称彩虹瀑布，由于往往在雨过天晴过了以后，在这里往往可以从璀璨的阳光下看到五彩缤纷的彩虹。

乌龙潭

乌龙潭位于庐山东谷山冲底头，两山夹峙，中为一线幽涧。此潭与黄龙潭相邻，两潭各有所长。乌龙潭原由三个大小不一的潭渊组成。古书中记载：乌龙潭凡三潭，中、上两潭皆海拔:1025米，高度333米下潭稍平夷。至今，只见一潭。潭水分五股从石隙缝中飞腾而下。

黄龙潭

黄龙潭位于玉屏峰天王峰之间庐山三宝树景点下方。潭边瀑下之石块崖壁上，有飞流而下的瀑布。乌龙潭原由3个大小不一的潭渊组成，古书中记载：乌龙潭凡三潭，中、上两潭皆海拔1025米，高度333米下潭稍平夷。至今，只见一潭。潭水分5股从巨石隙缝中飞腾而下。

白鹿洞书院

白鹿洞书院位于五老峰西北，全院山低空积为3000亩，修建面积为3800平方米。白鹿洞书院为中国重点文物包全单位。书院始于唐、盛于宋，沿于明清，至今已有1000多年。唐贞元年间（公元785--805年），李渤隐居这里读书，养一白鹿自娱，人称白鹿先生。长庆间（公元821--943年）李渤任江州（今九江）刺史，便在白鹿筑台榭，植花木，白鹿油书院现存在修建群沿贯道溪自西向东串联式而筑，由书院门楼、紫阳书院、白鹿书院、延宾馆等修建群落组成。修建体均座北朝南，石木或砖木结构，屋顶均为人字形硬山顶，颇具清雅恬淡之气。

植物园

植物园创立于1934年，面积3平方公里。植物园是中国最早的植物园之一，是我国驰名的亚热带平地植物园，长江中下游地域植物物种迁地保管的关键基地。植物园已搜集国际外植物标本10万余种，引种驯化3400多种，称为活化石的我国水杉，繁衍万株。植物园不只是科研基地，且为景色胜地，依照植物自然群落，不同生态，分红11个展区，供游客鉴赏。园中有劳动厅，林荫下设石凳石桌，供游人休憩。

博物馆

庐山博物馆位于庐山芦林湖畔，是一栋中西合璧的别墅式修建。那是毛泽东在庐山时期曾住过的中央，人称芦林别墅。因房号是1号，故亦称芦林一号。别墅系1961年兴修，单层平顶，中有内院，总面积2700平方米。1984年改成博物馆馆址。束缚前庐山各栋中外别墅中的精品、排列品和历史文物是馆藏中的关键组成局部。博物馆的展品中，特别有目共睹的是清代画家许从龙历时6年所绘制的《五百罗汉图》。原画共有200幅，几经战乱，只剩110幅，后经多方搜集又找回两幅，现共有112幅，都寄存在博物馆内。博物馆内展出历代名瓷中的精品，有汉代的青瓷、唐三彩、宋影青瓷、明青花瓷、清逗彩瓷，特别是明清代的展品，都柔润细腻，十分精巧。博物馆内还收藏了蒋介石用过的蒋字瓷盘，宋美龄的象牙柄扇，以及蒋介石五十岁辰时，官僚们赠送的佩剑和铜砚。此外，馆中还藏有青铜器、陶器、工艺品、金石篆刻、历代钱币等藏品，其中也有许多是难得的珍品。

含鄱口

含鄱口位于庐山东谷含鄱岭中央，海拔1286米，含鄱岭和对面的汉阳峰之间构成一个渺小壑口，大有一口汲尽山麓的鄱阳湖水之势，故得名。含鄱口西侧，为驰名的冰川角锋犁头尖活象一块犀利的犁头，耕耘着茫茫云海。含鄱口对面为庐山最高峰汉阳峰，北面为庐山第二高峰大月山，南面为庐山第三高峰五老峰，山麓是中国第一大咸水湖鄱阳湖。含鄱岭上有一座雕梁画栋的方型楼台，这就是庐山观日出的胜地望鄱亭。

龙首崖

龙首崖位于大天池西南侧，海拔883米。龙首崖是观云雾的好中央。在龙首崖上凭栏鸟瞰石涧峡谷，可见彩虹横卧，狮子岩、方印岩、文殊岩、清凉岩、万丈梯等诸多景致。

汉阳峰

汉阳峰位于庐山西北部，海拔1473.4米，为庐山最高峰。听说，在月明风清之夜，站在峰巅上，可观汉阳灯火，故名。汉阳峰峰巅上，有一方形石台，名与禹王台，为大禹治水登临处。汉阳峰南为紫霄峰、西南有小汉阳峰。西北乃一峡谷，系张性断层，长七、八公里，是庐山较大的山谷之一，名康王谷，相传晋驰名诗人陶渊明的千古佳作《桃花源记》中的桃花源就是以此谷为原型。谷的末端有一飞瀑，史载谷帘泉，传说诸葛亮见此瀑，大为惊叹。

石门涧

庐山石门涧位于庐山西麓，素称庐山西大门。海拔400米，景区面积一万余亩、景观百余处。因天池山、铁船峰相持如门，内有瀑布而得名。集雄、奇、险、奇、秀于一体，是一座地质变动、生物退化、自然造化、历史文明的综合大观园，有匡庐绝胜、山水绝胜之佳誉、古誉庐山第一景。石门涧瀑布是庐山众多瀑布中最早录入史册的。两千多年前的《后汉书天文》中就有记载：庐山西南有双阙，壁立千余仞，有瀑布存焉。最窄处的小石门，两崖之间仅存一缝，游人入门须侧身能力经过。峪谷间，高崖悬流成瀑，深谷积水成湖。潜隐湖底的错乱怪石与兀立溪涧的巨岩，沿涧巧布，成为石台，最大的一块润滑的磐石上可坐数十人，石上携有石门涧三个大字。

小天池

小天池位于庐山牯岭西南小天池山顶，海拔1213米。池中之水置于平地而常年不溢不涸。池后山脊上，屹立着一座白塔似的喇嘛塔。塔建于1936年。小天池山对面还有一怪石，远望似一雄鹰伸颈欲鸣。

牯岭

牯岭原名牯牛岭，因岭形如一头牯牛而得名。位于庐山的核心，三面环山，一面临谷，海拔1164米，方圆46.6公里。是庐山景区的核心，是一座漂亮、别致的、公园式的小山城。19世纪末，英国传教士李德立入山，租用了牯牛岭的长冲，在这里兴修住宅别墅，逐渐开发，并按其气候清凉的特点，据英文Cooling的音译，把牯牛岭简称为牯岭。牯岭以牯牛岭为界分为东西两谷。束缚后东西谷均辟为疗、疗养，旅游应酬区。山同城最冷落的中央是牯岭街。

大天池

庐山西北的天池山顶登上庐山西部海拔900余米的天池山顶，南望九奇峰，下俯石门涧，东瞻佛手岩，西眺白云峰。此处原建有天池寺，现已废。昔天池寺，寺西有一半月形的拜月台，因供奉文殊菩萨而得名文殊台。现存之台为石木水泥混合结构，石室五楹，上有平台。天池山脊上屹立着一座宝塔，塔为一阁式石塔，五层六面，高20余米，始建于宋建炎年间（公元1127-1130年），现塔系公元1927年，唐生智募资易地重建。塔内藏有银佛像、宋币及水晶珠子等文物。和塔平列于山脊的另一栋外观细弱、轮廓出现圆形、伞顶的佛殿，名圆佛殿。塔西有一石质方台，名天心台，为林森所建。台下有硕大卧石，平滑如镜，上镌照江崖字样。龙首崖之险、凌虚阁之云、文殊台之佛光，可谓大天池三绝。

铁船峰

铁船峰位于石门涧峡谷西侧，铁船峰俗称桅杆石，与龙首崖隔涧相望。海拔997米高峰耸立，似巨舰俯首，故名。相传，东晋大将军王敦，军事大权在握，欲夺取帝位。一天在建康（今南京市）约请许逊等人，席间让人释梦。言昨晚梦一木破，问能否如意。许逊等人知其用心，便释为木上破天，乃未字，公欲用刀兵，未可四平八稳。王敦听后不悦，暗起杀心。许逊等人也已料到，遂乘船逃走。船行江中，王敦果真派兵追来，幸亏许逊学有法术，呼来二龙挟船开飞，并劝诫众人紧闭双目，不得窥视。当船飞临庐山紫霄峰上空时，云雾迷漫，船底擦着树梢沙沙作响，舟人奇而窃视，二龙突然离去，船随即坠于紫霄峰下的石门洞旁，而成为铁船峰。1992年在铁船峰顶建有静观亭及近人石刻等。

观音桥景区

观音桥景区座落在庐山南麓的国度森林公园之中，东面有庐山第一奇峰五老峰，西面有庐山主峰汉阳峰，北面有神奇的太乙峰，南面有烟波浩渺的鄱阳湖。景区集环球文明遗产、环球地质公园、中国自然景色区于一体。整个景区暗藏在原始丛林之中，号称江南第一古桥的千年国宝。桥长：19.4米，宽：4.8米建于公元1014年，它以宏伟的声势横跨在庐山的大峡谷----栖贤大峡谷之中，是国度级重点文物包全单位。

御碑亭

御碑亭位于庐山仙人洞一侧的白鹿升仙台上，是明朝皇帝朱元璋所建造的。明朝洪武二十六年九月（1393年）朱元璋为了纪念周颠仙等人就在这台上建起了御碑亭。亭中至今还保管着朱元璋的御碑。碑上刻着这位朱皇帝亲身撰写的《周颠仙人传》和《四仙诗》。这块御碑高约4米、宽1.3米、厚0.23米。

庐山特产可以概括为一茶三石。

庐山云雾茶

庐山云雾茶，系我国十大名茶之一，始产于汉代，已有一千多年的栽种历史，宋代列为贡茶。庐山云雾茶以味醇、色秀、香馨、液清而久负盛名。朱德同志有诗云：庐山云雾茶，味浓性泼辣，若得长时饮，中途夭折法。

庐山石鸡

庐山石鸡是一种生长在阴涧岩壁洞穴中的麻皮青蛙。又名赤蛙、棘脑蛙，体呈赭色，前肢小，后肢强健。因其肉质鲜嫩，肥沃如鸡而得名。庐山石鸡昼藏石窟，夜出寻食。形体与普通青蛙相似，但体大，肉肥，普通体重三、四两，大的重约一斤左右。

庐山石鱼

庐山石鱼体色透明，无鳞，体长普通在30--40毫米左右，同锈花针长短差不多，就是长上七至八年，长短也不超越一寸，故又名锈花针。庐山石鱼因常年生存在庐山泉与瀑布中，把巢筑在泉瀑流经的岩石缝里，故称石鱼。石鱼生长在庐山的峡谷溪流中，体小，长而略扁，其肉细嫩鲜美，滋味香醇，因此遐迩知名。石鱼不论炒、烩、炖、泡都可以，营养成分丰盛，尤为产妇难得之滋补品。

庐山石耳

庐山石耳与黑木耳同科，是一种家养在人迹罕至的悬崖峭壁上的肢菌植物，由于它形态扁平如人耳，又附着在岩上生长，所以称之为石耳。石耳营养价值极高，内含很多的肝糖、胶质、铁、磷、钙及多种维生素，营养十分丰盛，是一种高蛋白滋阴润肺之补品。

庐山鲜笋

庐山鲜笋产自江西省庐山生态包全区的食用鲜笋，以其共同的自然环境，被公以为是无污当的保健美容食品。鲜笋是一种高蛋白、低脂肪、低糖分、多纤维的保健食品。在其蛋白质中，含有17种氨基酸，其中人体必须的氨基酸有8种。此外还含有少量的胡萝卜素、维生素B1、B2、C以及钙、磷、锌、镁等微量元素。

湖口糟鱼

湖口糟鱼是江西九江传统的汉族名菜，关键是以鄱阳湖产的青、草、鲤鱼等为关键原料，配上精制的糯米水酒，糯米酒糟、白糖、小磨麻油等辅料。湖口糟鱼有着悠久的历史和共同的风味，据湖口县志记载，从明朝万历年开局，湖口糟鱼就是选奉朝廷的贡品。地处鄱阳湖与长江交汇处的湖口县，盛产鄱阳湖咸水鱼。

桂花酥糖

桂花酥糖驳回白芝麻仁、食油、贫弱粉、白砂糖、饴糖和桂花等精制而成。此传统名产呈乳红色，质地细嫩酥脆绵软，具备润肺、建胃、止咳等效用。

桂花茶饼

桂花茶饼以优质茶油、芝麻、桂花和面粉为关键原料，驳回传统工艺精制。有"小而精、薄而脆、酥而甜、香而美"等特点，历史悠久。苏东坡有"小饼如嚼月，中有酥和饴"之说。

一、五日游旅游线路1：北山公路-北山园门-小天池-望江亭-花径-如琴湖-天桥-锦绣谷-仙人洞-大天池-龙首岩-悬索桥-铁船峰2：含鄱口-大口-植物园-五老峰-三叠泉3：芦林湖-回龙路-黄龙寺-三宝树-黄龙潭-乌龙潭-电站大坝-石门涧4：博物馆-会址-东谷名人别墅-美庐-周恩来纪念室-牯岭街5：太乙峰-九奇峰-仰天坪-汉阳峰-秀峰-白鹿洞-天沐温泉

二、四日游旅游线路1：北山公路-北山园门-小天池-望江亭-花径-如琴湖-天桥-锦绣谷-仙人洞-大天池-龙首岩-悬索桥-石门涧-铁船峰2：含鄱口-大口-植物园-五老峰-三叠泉3：电站大坝-乌龙潭-黄龙潭-三宝树-黄龙寺-回龙路-芦林湖-太乙峰-九奇峰-仰天坪4：博物馆-会址-东谷名人别墅-美庐-周恩来纪念室-牯岭街

三、三日游旅游线路1：北山公路-北山园门-小天池-望江亭-花径-如琴湖-天桥-锦绣谷-仙人洞-大天池-龙首岩-悬索桥-石门涧-铁船峰2：含鄱口-大口-植物园-五老峰-三叠泉3：牯岭街-周恩来纪念室-美庐-东谷名人别墅-博物馆-芦林湖-回龙路-黄龙寺-三宝树-黄龙潭-乌龙潭-电站大坝

四、二日游旅游线路1：北山公路-北山园门-小天池-望江亭-花径-如琴湖-天桥-锦绣谷-仙人洞-大天池-芦林湖-会址-东谷名人别墅-美庐-周恩来纪念室-牯岭街2：含鄱口-大口-植物园-五老峰-三叠泉

五、一日游旅游线路1：北山公路-北山园门-小天池-望江亭-花径-如琴湖-天桥-锦绣谷-仙人洞-芦林湖-博物馆-会址-东谷名人别墅-美庐-周恩来纪念室-牯岭街2：南山公路-南山园门-含鄱口-植物园-芦林湖-回龙路-黄龙寺-三宝树-黄龙潭-乌龙潭-电站大坝-悬索桥-石门涧-龙首岩-大天池3：含鄱口-植物园-五老峰-三叠泉-博物馆-会址-美庐-周恩来纪念室-牯岭街

庐山景色名胜区展开旅游推动关键是翻新旅游营销手腕和形式，鼎力营销庐山品牌，迷信剖析客源形态与灵活，踊跃应答旅游客源市场的走势，做好营销与宣传、网站的一致，钻研旅游产品差同性，完善对游览社的鼓励政策，踊跃展休会议旅游，延伸游客停留天数，放大旅游基础设备、服务、信用等级的优化，吸引更多的客源到庐山来旅游，确保旅游经济稳步增长。旅游营销手腕多种多样，突出重点营销客源。对旅游客源市场的走势启动迷信剖析并构成应答措施。以点带面、重点打破，开拓庐山旅游客源市场是其旅游增长推动组的一大特征。这个点就是关键客源地的组团游览社。庐山旅游局与省、市各大游览社就开拓旅游客源市场启动屡次座谈探讨，自创其余景区成功的营销阅历，结合庐山实践状况，采取多种多样的旅游营销方式营销庐山，取得较好效果。迷信剖析客源市场灵活，对游客总量与客源市场的构成启动迷信剖析，构成应答措施，将庐山的旅游客源地扩展到北边。主题旅游营销丰盛多彩。依据九大推动上班的要求，庐山就旅游增长中的拓展大在校生旅游市场这一项主题营销上班启动了专题钻研、调查、剖析、部署，启动专项宣传、营销，并推出活动的多少钱政策，、推出了庐山暑期旅游专项旅游产品和线路，修学游、爱国主义教育游、观光休闲游、迷信调查游、避暑度假游，吸引在校生游客的来到。区域旅游营销绘声绘色、境外营销长处互补。庐山地处江西北部，北与湖北、安徽接壤，东与浙江、福建毗邻，西与湖南相望，周边旅游资源丰盛，文明外延深沉，地域景点紧连，交通条件便利，区域旅游协作占据天时、天时、人和，展开区域旅游协作具备特别关键的意义。庐山被动与周边地域的景区、景点亲密咨询、沟通、协调、配合，踊跃施展客观能动性，亲密协作、力务实效，扎实展开片面协作，放大旅游产品差同性钻研，以开创区域旅游的新篇章，做好底老本参与景点上班，打造区域旅游的新亮点；出境游客应酬量和旅游总支出是权衡一个地域旅游开展水平的关键，庐山作为环球文明景观，有着很低层次的旅游资源，同时也有着很好的开展基础。庐山着力做大做强国际市场，向国际化旅游景区聚拢。放大对韩国、日本及西北亚客源的营销力度，应用长江黄金水道拓展欧美游客。旅游营销、宣传对症下药。在各级旅游媒体做庐山旅游宣传，约请中央、省、市和境外资讯单位20余家几百余人次来山集中或扩散采访报道，构成了高潮迭起，有力度、有气氛的实践效果。2011年以来，在中央、省、市和境外媒体共上稿千余篇(条)，自采编发稿件达几千篇(条)。先后与中央电视台联结制造了大型特别节目精彩中国之江山如此多娇(庐山篇)、大型电视纪录片《再说长江——庐山说庐》、大型电视专题节目《走遍中国——庐山往事》、《气候与修建——清凉庐山》等节目30余集。庐山的客源结构日趋合理，宣传、营销有力，境内外旅游人数比前两年同期有较大增长，创历史新高。

1982年，被列入首批国度级景色名胜区

1991年，取得中国旅游胜地四十佳名称

1996年，联结国教科文组织环球遗产委员会同意庐山以环球文明景观列入《环球遗产名录》

1998年，成为全国文明景色旅游区示范点

2002年，被评为中华十大名山之一

2004年，成为首批环球地质公园

2005年，被评定为环球惟一的联结国CCC/UN低劣生态旅游景区，并被介绍为中国惟一提名的环球遗产包全治理奖单位

2006年，中央文明办、树立部、国度旅游局联结授予庐山首批全国文明景色旅游区名称

2007年，被同意成为国度5A级旅游景区

2008年，取得首批国度旅游名片和中国环球遗产景区十佳殊荣

2009年，相继荣获中国十大避暑名山、中国最美十大名山等荣誉名称

2015年，庐山荣获最美中国·休闲度假旅游目标地景区名称。

外部交通

从九江市火车站可以坐一元钱的公交一路（出火车站右手就是公交车站），也可坐5元的面的到九江长途汽车站，从长途汽车站有上山的中巴、大巴，基本上半小时一趟，票价是九元钱，从九江到牯岭镇大略1个小时。（三点到九江那时没有长途汽车和101公交车）

九江长途汽车站乘坐班车前往庐山，分为流水和定点两种发车方式，普通约每半小时有一班。

外部交通

庐山景区内有观光车停泊各关键景点，80元/人（另加上下山各一次性100元/人）。7天内可轻易乘坐。

庐山气温比九江低7-10度之间，早晚气温比拟凉请备好外衣因特有的云雾气候，含有少量的水份，所以会带给入住游客阴凉湿润之感庐山山顶取水十分艰巨，宾馆洗澡的热水是限时供应，请留意宾馆供水洗澡的时期老区条件有限，宾馆应酬条件无法与大城市相比。山上比山下要低一等（山上三星相当于山下二星）用餐口味南北各地有别，如繁难可带些本地的小吃或开胃菜山区公路弯多而急或者会晕车；绿化比率高故有蚊等昆虫；请游客自带罕用药以备不时之需（如；晕车药.清凉油.藿香邪气水等）庐山在旺季为了缓解各景区之间的交通压力，履行倒车（不能一团一专车）；因车辆数量有限，旺季人多车少，等车1小时属反常现象乘坐景交车应留意，每次下车时应东西随身携带，如有遗失很难找回庐山交通部门为了确保安保，特别规则旅游车在22：00到早6点之间不准许上山，请组团社在布置行程时要留意在景点要留意一切生产和活动要遵纪违法小心受骗，有什么不清楚的可咨询向导或关系机构

白衣兵士前线酣战，江西老区人民特别感恩、倍加牵挂。为向抗击新冠肺炎疫情的广阔医护上班者表白敬意，江西一切5A、4A级景区及234家其余景区对全国医护上班者免门票。活动时期为景区复原运营之日起至2020年12月31日，全国医护上班者凭自己身份证原件及医师证或护士证，可享江西省390个景区门票收费活动政策。